A késő ókorban a kereszténység a keresztény kereszténységet a keresztény római birodalom idején követi - a kereszténység felemelkedésétől Konstantin császár alatt (kb. 313.) a nyugat-római birodalom bukásáig (kb. 476.). Ennek az időszaknak a befejezési dátuma változó, mert a szub-római korszakra való áttérés fokozatosan és különböző időpontokban, különböző területeken történt. A késő ókori kereszténység általában a 6. Század végéig és a Bizánci Birodalom Justinianus (uralkodott 527–565) alatt történő újbóli hódításaiig tarthat, bár a hagyományosabb befejezési dátum 476, amely évben Odoacer leváltotta Romulus Augustust, hagyományosan az utolsó nyugati császárnak tekintik. A keleti kereszténység magában foglalja azokat a keresztény hagyományokat és egyházi családokat, amelyek eredetileg a klasszikus és a késő ókorban alakultak ki a Közel-Keleten, Egyiptomban, Északkelet-Afrikában,Kelet-Európa, Kis-Ázsia, India déli részén található Malabar partvidéke és a Távol-Kelet egyes részei. A kifejezés nem ír le egyetlen közösséget vagy vallási felekezetet. A legfontosabb keleti keresztény testületek közé tartozik a keleti ortodox egyház, a keleti ortodox egyházak, a keleti katolikus egyházak (amelyek helyreállították a közösséget Rómával, de továbbra is fenntartják a keleti liturgiákat), a protestáns keleti keresztény egyházak, amelyek protestánsak a teológiában, de a keleti keresztények a kulturális gyakorlatban, és a felekezetek a Kelet történelmi egyházából származtak. A különféle keleti egyházak általában nem "keleti" -nek nevezik magukat, kivéve a keleti asszír egyházat és a keleti ókori egyházat.A kifejezés nem ír le egyetlen közösséget vagy vallási felekezetet. A legfontosabb keleti keresztény testületek közé tartozik a keleti ortodox egyház, a keleti ortodox egyházak, a keleti katolikus egyházak (amelyek helyreállították a közösséget Rómával, de továbbra is fenntartják a keleti liturgiákat), a protestáns keleti keresztény egyházak, amelyek protestánsak a teológiában, de a keleti keresztények a kulturális gyakorlatban, és a felekezetek a Kelet történelmi egyházából származtak. A különféle keleti egyházak általában nem "keleti" -nek nevezik magukat, kivéve a keleti asszír egyházat és a keleti ókori egyházat.A kifejezés nem ír le egyetlen közösséget vagy vallási felekezetet. A legfontosabb keleti keresztény testületek közé tartozik a keleti ortodox egyház, a keleti ortodox egyházak, a keleti katolikus egyházak (amelyek helyreállították a közösséget Rómával, de továbbra is fenntartják a keleti liturgiákat), a protestáns keleti keresztény egyházak, amelyek protestánsak a teológiában, de a keleti keresztények a kulturális gyakorlatban, és a felekezetek a Kelet történelmi egyházából származtak. A különféle keleti egyházak általában nem "keleti" -nek nevezik magukat, kivéve a keleti asszír egyházat és a keleti ókori egyházat.a keleti katolikus egyházak (amelyek helyreállították a közösséget Rómával, de továbbra is fenntartják a keleti liturgiákat), a protestáns keleti keresztény egyházak, amelyek protestánsak a teológiában, de a keleti keresztények a kulturális gyakorlatban, valamint a felekezetek, amelyek a kelet keleti egyházából származtak. A különféle keleti egyházak általában nem "keleti" -nek nevezik magukat, kivéve a keleti asszír egyházat és a keleti ókori egyházat.a keleti katolikus egyházak (amelyek helyreállították a közösséget Rómával, de továbbra is fenntartják a keleti liturgiákat), a protestáns keleti keresztény egyházak, amelyek protestánsak a teológiában, de a keleti keresztények a kulturális gyakorlatban, valamint a felekezetek, amelyek a kelet keleti egyházából származtak. A különféle keleti egyházak általában nem "keleti" -nek nevezik magukat, kivéve a keleti asszír egyházat és a keleti ókori egyházat.a keleti asszír egyház és a keleti ókori egyház kivételével.a keleti asszír egyház és a keleti ókori egyház kivételével.
Authors: Mikael Eskelner
Belongs to collection: A kereszténység története és terjeszkedése az eredetétől az 5. Századig
Pages: 129