A korai kereszténység és a zsidóság megosztottsága

Lassan növekvő szakadék alakult ki a pogány keresztények, valamint a zsidók és a zsidó keresztények között, hirtelen megosztottság helyett. Másrészt általában azt gondolják, hogy Pál pogány egyházat alapított, évszázadokig tartott, mire a teljes szünet megnyilvánult. A növekvő feszültségek erőteljesebb elváláshoz vezettek, amely gyakorlatilag teljes volt, mire a zsidó keresztények megtagadták a csatlakozást a 132-es Bar Khokba zsidó lázadáshoz. Bizonyos eseményeket a kereszténység és a zsidóság közötti növekvő szakadékban kulcsfontosságúnak tartanak.

Jeruzsálem pusztulása, valamint a zsidók és a zsidó keresztények városból való ebből következő szétszóródása (a Bar Kokhba lázadás után) véget vetett a jeruzsálemi zsidó-keresztény vezetés minden elsőbbségének. Az ókereszténység ráadásul a zsidóságtól eltekintve elsősorban pogány vallássá nőtte ki magát, és Antiochia lett az első testalkatú pogány keresztény közösség.

167B kép | A Nerva által kibocsátott pénzérme a

167B kép | A Nerva által kibocsátott pénzérme a "zsidó adóra összpontosító rosszindulatú tárgyalások eltörlése" felirattal rendelkezik a Judaici calumnia sublata-ról | CNG / Attribution-Share Alike 3.0 nem támogatott

Szerző : Martin Bakers

Referenciák:

A kereszténység története és terjeszkedése az eredetétől az 5. Századig

A kereszténység története és alakulása: 1. Század

Megjegyzések